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​孔孟经典语录及评价(值得收藏的孔孟)

时间:2023-08-19 01:57

来源:吾俗网

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孔孟经典语录及评价(值得收藏的孔孟)

孔子,孟子,老子,庄子,作为中国古代儒学、道学的重要代表,其思想学说极富生命哲学,充满了智慧与智慧,值得收藏。

一、《老子》的名言:

孔孟经典语录及评价(值得收藏的孔孟)(1)

1、道可道,非常道。名可名,非常名。

【来源:《道德经》第1章】

翻译:世界上的一切事物都可以被认识,但是道却在不断的改变。名字可以被命名,但是名字却会随着时间的推移而改变。

2、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。

【来源:《道德经》,第2章】

世界上所有的人都知道,美之所以是美丽,是因为有丑陋;世人皆知善,皆因有恶。

3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

《道德经》第2章

【说明】有与无,相生相克,艰难与困难相辅相成,长短相比较,高低相依,音律相合,形成一首乐曲,前后连贯。

4、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

来源:《道德经》。

译文:天地没有怜悯之心,它把一切都当作是草狗(古时用稻草做成的祭祀);圣人也不在乎什么怜悯之心,他把人民当成了一条稻草(古代用稻草做的祭祀),让他们自己去死。

5、多闻数穷,不若守于中。

来源:《道德经》。

翻译:有些版本是“多言数穷”.这意味着:多说没有用,多说也没有用。

6、天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。

来源:《道德经》,七章。

天长地久,天地之所以能长存,是因为他们不会为自己的生存而运转,因此可以长存。

7、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

来源:《道德经》,第8章。

最好的善应该像水,它善于滋养万物,与万物相溶,而不与万物相争;水只能停留在地势较低的地方,因此,水是最贴近大道的。

8、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

来源:《道德经》,九章。

译文:过多的人会溢出来,应该适可而止;过多的人,不能保证持久。

9、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。

【出处】《道德经》第九章。

译文:富贵不能长久;因为财富而骄纵,很可能会招来灾祸。如果他能在关键时刻及时撤退,那就是最好的选择。

10、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

【来源:《道德经》第12章】

译文:五彩缤纷,有时使人的眼睛模糊,使人无法分辨其丑陋;悦耳的音调,有时会使人失去良知;美食是如此的清爽,有时候会让你尝不出痛苦;骑马和打猎,有时候会使人的性格变得沉溺;有时候,有些东西很珍贵,也会引起别人的觊觎。

11、宠辱若惊。

来源:《道德经》十三章,《道德经》。

不管你是被人宠幸还是被人羞辱,都要认真对待,对危机和机会有敏锐的洞察力,而不要自满或沮丧。

12、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

【来源:《道德经》十六章】

理解自然法则,就能容纳万物,宽容就能公平,宽容就能宽容,宽容就能让世界臣服,世界就会顺从。顺应自然,方能顺应天道,顺应天道,方能长生不死。

13、见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

【来源:《道德经》第19章】

译文:要使人们的思想和行动得到规范,保持一种纯真的心态,尽量减少自己的私心。这是一门高尚而又愉快的学问。

14、人之所畏,不可不畏。

【来源:《道德经》二十章】

人们都觉得可怕,但你却不能不害怕。

15、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

【来源:《道德经》二十章】

每个人都认为自己的生活很充实,而我却是一个孤独的人。别人都认为自己是清醒的,我是愚蠢的;别人都觉得聪明,我却一无所知。

二、孔子的名言:

孔孟经典语录及评价(值得收藏的孔孟)(2)

1、君子不器。

这是《论语·为政篇第二》中的一句话。【译文】君子,不可如已成定形的容器,要博学,要有弹性。

2、君君,臣臣,父父,子子。

《史记·孔子世家》中有记载。【译文】君主要象国君,臣子要象臣子,父要象父,子要象儿子。

3、知之为知之,不知为不知,是知也。

这是《论语·为政篇第二》中的一句话。明白就是明白,不明白就是不明白,这就是真正的理解。

4、唯仁者能好人,能恶人。

这是《论语·里仁篇第四》中的一句话。只有有道德的人,才能爱别人,恨别人。

5、君子,俞于义。小人,俞于利。

这是《论语,里仁篇第四》中的一句话。和一个绅士说话,讲究的是道德。和那些低贱的人说话,他们只在乎能不能赚钱。

6、古者言之不出,耻躬之不逮也。

这是《论语·里仁篇第四》中的一句话。古人不会轻易说出自己的想法,因为他们认为自己不能做到这一点是一件很丢脸的事情。

7、质胜文则野,文胜质则史。

这是《论语·雍也篇第六》中的一句话。【翻译】质量超过了文采,就会变得野蛮;文笔超过了质量,就会变得空洞。

8、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

这是《论语·述而篇第七》中的一句话。【翻译】默默无闻的记忆,努力学习而不会厌倦,教导他人永不厌倦。

9、不义而富且贵,于我如浮云。

这是《论语·述而篇第七》中的一句话。【译文】没有良心的人,尽管是有钱而高贵的,但是在我看来,他们就像是天上的一朵白云。

10、以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。

这是《史记·仲尼弟子列传》中的一句话。【翻译】我只是根据我的话来判断一个人的性格和能力,所以我对他的看法是错误的,我只是根据他的外表来判断他的性格,所以我对他的评价是错误的。

11、不患人之不己知,患不知人也。

出自《论语·学而》

12、有朋友自远方来,不亦乐乎?

有志趣相投的人,难道不是一件很幸福的事情么?

13、己所不欲,勿施于人。

【翻译】不要把自己不喜欢的东西强加在别人身上。

14、三人行,必有我师焉。

15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

三、孟子的名言:

孔孟经典语录及评价(值得收藏的孔孟)(3)

1、仁者无敌

【出处】《孟子·梁惠王上》【注】实行仁政的人,是不能战胜世界的。

2、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

上帝要给他一项重要的工作,就是要他的精神,要他的身体,要他的肉体,要他的肉体,要他的一切,都不能满足他的愿望。只有这样,才能动摇他的意志,让他的性格变得更加强大,才能完成这个任务。

3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫

译文:一个人首先要做的事是羞辱自己;家庭必有自己破坏的要素,而他人却破坏了它;民族要有自己的理由,要有人去攻打。

4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

当你有钱的时候,不要被他的诱惑所诱惑,不要做出太多的事情,卑微的人不会改变他的道德,威胁和诱惑也不会让他屈服。这就是真正的男人!

5、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

一个人如果喜欢一个人,那么他就会被另一个人所爱;谁尊重谁,谁就会永远尊重谁。

6、生于忧患而死于安乐也。

处于忧患之中,可以让一个人或者一个民族活下去,而沉溺于安逸的享受,则会导致一个人或者一个民族的灭亡。

7、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;两者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;才者不可得兼,舍生而取义者也。

我爱吃鱼和熊掌;如果可以的话,我宁愿放弃这条鱼,也不愿意去碰那只熊掌。我爱生活,也爱善良,若要我在这两个人中选一个,我宁愿放弃自己的性命,去追求正义。

8、养心莫善于寡欲。

修炼心灵的方法,最好的方法就是降低特性的欲望。

9、天时不如地利,地利不如人和。

译文:有利作战的天气、时令,不如有利作战的地理环境,不如人民的意志和内部的团结。

10、穷则独善其身,达则兼善天下。

译文:当你不成功时,你要注意你的品德,当你成功了,你要为你的子民做贡献。得道者我助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

11、得道者为我所用,失道者为我所用。无能为力,亲人为之,力所能及,则天下顺从。

译文:得到人民的拥护,得到人民的拥护,得到人民的拥护,就会失去人民的拥护。甚至是亲人都会对他产生隔阂。如果有更多的人支持你,那么这个世界将会变得更加安宁!

12、不以规矩,不能成方圆

《孟子·离娄上》:没有圆规和曲尺,就无法准确地把方圆和圆圈画出来。

13、人之患在好为人师

人都有一个共同的弱点,那就是他们总爱给人当老师。

14、尽信《书》,则不如无《书》

【出处】《孟子·尽心下》:若对《尚书》深信不疑,不如《尚书》。

15、仁也者,人也,合而言之,道也。

翻译:有爱心的人就是人,将仁爱与人结合在一起,就会变成一个人。

四、庄子的名言:

孔孟经典语录及评价(值得收藏的孔孟)(4)

1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

最聪明的人,总是有一种宽宏大量的气度;有点才华的人,总是喜欢在一些小事上斤斤计较。一句话,就像是一团熊熊燃烧的火焰,美丽而伟大。这些狡猾的话语,都是琐碎的,都是胡说八道。

2、吾生也有涯,而知也无涯。

人的一生是有极限的,而知识是没有极限的。(将有限的一生都投入到了无尽的研究中)

3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

译文:若水不能积得足够深,也不能承载一艘大船。

4、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。

世界上所有的东西都有相反的一面,都有相反的一面。从这一面看不懂的东西,就能从这一面看出一些端倪。

5、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘江湖。

由于天气干旱,没有雨水,所以酒也就干了。河中滩上有很多鱼,他们紧紧地贴在一起,用口器喷着水,让自己的身体变得湿润,这样可以延长他们的寿命,让他们在水里忘记他们。“相濡以沫”这个成语就是由此而来。

6、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

翻译:最大的悲伤是心灵的绝望,心灵的毁灭,肉体的死亡只是其次。

7、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍

译文:知足者,不为金钱而劳碌;懂得快乐的人,即使失去了,也不会害怕;注重内在道德的人,即使没有职位,也不会觉得羞耻。(满足于自己,不追求名利,就能超然)

8、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

译文:君子之交如水,无功利,纯而不染,易于接近;小人们的关系,虽然像葡萄酒那样甜美,却很容易(由于利益)破裂。

9、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

译文:生命在天地间,仿佛从一道裂缝中,看见一匹白马从天空中疾驰而过,只是一刹那。

10、夫小惑易方,大惑易性

小的困惑会让人迷失,大的困惑会让人失去本质。

11.不以物挫志。

译文:被外在的事物所干扰(因此,美德是不存在的)。

12.以火救火,以水救水,名之曰益多。

用火救火,用水救火,非但不能补救,还会加重(卫君)的过失。

13.形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。

译文:形如骷髅,心如死灰,真的知性,却不固执。

14.一尺之捶,日取其半,万世不竭。

译文:一根一尺的棍子,天天砍掉一半,却永远砍不断。物质可以被无限的分割。

15.夫小惑易方,大惑易性。

小的困惑会让人迷失,大的困惑会让人失去本质。这表明,纯粹的人性是人类的天性,而仁慈和正义不仅违背了人性,还伤害了人类。

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