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​牵牛花:明明和织女是一对,却被牛郎挤兑成了花,还是能吃的花

时间:2024-11-06 23:20

来源:吾俗网

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牵牛花:明明和织女是一对,却被牛郎挤兑成了花,还是能吃的花

是在早晨的路边,突然看到一大片蓝紫色牵牛花,

也不是所有的花都这么勤快的,

牵牛花在乡间又名“勤娘子”,就是赞这种花很勤劳:

每天的天色才刚蒙蒙亮,鸡叫声才起,牵牛花就呼啦啦都开了。

这样,早起的人们,一打开屋门,就能看到花儿朵朵,像喇叭一样,萌萌哒。

如果迎着晨曦仔细瞧,

还能看到牵牛花花瓣上的纹路,

像少女飘扬的裙裾,舒展,轻盈,美好。

像牵牛花这样常见的花,

也是有亲戚的,

就像老家的亲友们,沾亲带故,往往说起一个人,就能串起一堆人,

这个,依次是牵牛花,圆叶牵牛花、裂叶牵牛花和变色牵牛花。

简单来说,就是叶子不一样,

这么看来,吾乡老家常见的多是圆叶牵牛花,

因为平时看到的叶片大都是这样的:

我还觉得这个心型的叶子很好看。

通常,牵牛花大都是蓝色的;

原叶牵牛花有紫红色、淡粉色、蓝紫色、白色等等。

裂叶牵牛花是蓝色的,

变色牵牛花先是蓝色,渐变成紫红色,

类似于这种感觉,

此外,经过多少代的园艺培植,现在也有了其他颜色的牵牛花,

深蓝紫色,

深红色,

在邻国日本,牵牛花还有一个更诗意的名字叫“朝颜”,

寓意牵牛花清晨开花,傍晚花谢。

与之对应的是“夕颜”花,傍晚开花,清晨花谢。

《甄嬛传》里有提到夕颜花,

当时的剧情是甄嬛有蜀锦做的鞋子,

华妃娘娘不服气,也弄来两匹蜀锦,准备做衣服鞋子,

但是一看,蜀锦上绣的是夕颜花,

华妃娘娘觉得这个花意头不好,就开一晚上,

曹贵人于是献计说:不如送给甄嬛。

而这两匹蜀锦其实是恰好在蜀地的果郡王,给华妃娘娘弄来的,

所以这就是果郡王借了华妃娘娘之手,给甄嬛送了两匹蜀锦。

因为在果郡王看来,夕颜花的寓意很好:永远不停歇的爱。

而果郡王之所以敢这么做:

1.是看准了华妃娘娘不会喜欢这种花;

2是之前在中秋夜宴之际,甄嬛与果郡王在桐花台偶遇,曾经谈论过夕颜花,

甄嬛的见识与众不同,反而喜欢夕颜花。

甄嬛得到这两匹蜀锦后,把它们做成了衣服,穿在身上。

说回牵牛花,

在老家,大家提起牵牛花,说的是喇叭花,

喇叭花开了,

而牵牛花这个名字,总是让人想起牛郎,

“久盼牛郎牵犊来,

天孙隔岸望千回。

相思泪化花千朵,

飘向人间烂漫开”。

所以民间传说,牵牛花是织女思念牛郎的眼泪,落到了地上,变出来的。

借花抒情是古今中外文人们爱做的事情,所以出来了很多诗句,写牵牛花,也写牛郎织女的爱情故事。

秦观、杨万里、梅尧臣等人都留下了牵牛花诗句,

其中杨万里一口气写了三首,堪称牵牛花代言人:

素罗笠顶碧罗檐,晚卸蓝裳著茜衫。

望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼篸。

这第一首诗,

写了牵牛花的花形,花开花谢的时间,花色,

而且看这描写,他写的是花色会渐变的变色牵牛花,蓝色变红色,

而且还是拟人手法,牵牛花喜欢攀竹篱,开花的姿态也翩翩。

莫笑渠侬不服箱,天孙为织碧云裳。

浪言偷得星桥巧,只解冰盘染茈姜。

杨万里的第二首牵牛花诗,

最后一句写的是牵牛花可以用来染蜜姜,

吃货们不要激动,

这种做法和吃法,现在已经没有了,所以具体怎么染,好不好吃,没人知道,

不过,

会吃的日本人的梅子汁腌制红姜,可以参考下,

或者广东广西一带人们喜欢做的猪脚姜参考下。

实在想试验的,南宋的僧人所作的牵牛花诗中有方法:

“篱落牵牛又著花,摘花心在鬓先华。

故园红染姜丝在,安得缄封寄各槎。”

看这意思是不是先把牵牛花摘下来,然后搓出花汁,来染姜?

还有梅尧臣也写过哦:

楚女雾露中,篱上摘牵牛。

花蔓相连延,星宿光未收。

采之一何早,日出颜色收。

持置梅窗间,染姜奉盘羞。

烂如珊瑚枝,恼翁齿牙柔。

齿牙不能餐,粱肉坐为仇。

据说是梅尧臣在湖北,我们荆楚之地旅行的时候,

看到牵牛花开得好,于是早起赏花,

遇到有村姑提着竹篮采摘牵牛花,

梅尧臣很好奇,就上前去问:牵牛花开得好好的,把它们摘下来干什么呀?

村姑说:这个花可以吃,我摘花是为了做吃的。

然后还细心讲解:把嫩姜用蜜腌制后,再把牵牛花的花汁加进去,蜜姜就会被染成淡淡红紫色。

而这种颜色只能来自于清晨最先开的蓝紫色牵牛花,所以要早起来摘花。

梅尧臣被这个新鲜的吃法吸引住了,正想再多问问清楚,

村姑说:我家的老公公,年纪大了,牙齿也没了,好多东西都不能吃了,

所以这个蜜姜,我就算是辛辛苦苦做出来了,他老人家咬不动,也是要训斥我的。

说完匆匆忙忙告别回家做家务活去了。

梅尧臣把这个人生的小插曲写成了诗,流传了下来。

无论这个吃法是真是假,

这个村姑的勤劳、对老人家的体恤与生活中的无奈,是真实的,

因为与牵牛花有了牵连,更加觉得牵牛花“勤娘子”这个名字,

说的就是大江南北的村姑一样的女子们:无论生活中遇到什么,都会早起去摘花,愿意花时间花心思做牵牛花汁染的蜜姜,那是她们平淡生活的一种寄托,或者是慰藉。

回到杨万里的这第二首诗,

相比较于梅尧臣的故事,这首诗里的传说就显得不太接地气,虚无缥缈了。

传说牵牛花是天上的牛郎星,

《诗经》中说的“睆彼牵牛,不以服箱”,被杨万里化用在了诗句里,

而牵牛花的蓝色,则被传说是织女为牛郎亲手织就制作的衣服是蓝色的,

只是而今,

牛郎还穿不穿蓝色织布做的衣服了,你们说呢?

晓思欢欣晚思愁,绕篱萦架太娇柔。

木犀未发芙蓉落,买断西风恣意秋。

杨万里的这第三首牵牛花诗,

写出了牵牛花开的季节:秋天,而且在荷花与桂花之间,这个时节,荷花谢了,桂花还没有开始开,牵牛花开在西风之中。

牵牛花的牵牛,

一种说法是刚才讲的对应牛郎星,牛郎是牵牛的,

另一种说法则是,古代信奉的天宫二十八星宿,牵牛指的是其中的牛宿。

牛郎星和织女星也是天上的星星,

《古诗十九首》里写“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,给牵牛星和织女星组了CP,

然后传说来了,

说是天帝赐婚,让织女星嫁给了牵牛星,

再然后,就传说成了织女星从天上跑下来嫁给了牛郎,

后面的故事大家都知道了:牛郎织女一年一次鹊桥相会。

我就想问问:牵牛星呢,他心里怎么想?

两个人的故事,变成了三个人的传说,

而且最后,他这个男主角还成了地上的一朵花?

这世间的事情,有时候就是这样,

所以劝勉牵牛花,

人生已经这样了,坦然面对不完美的人生,正面挫折与际遇,依然保持笑容吧。

更所以,我们现在每到这个时节,都能看到灿烂开放的牵牛花,

像喇叭,却无言。

也是,还能说什么呢?

变个花色玩玩吧。

最后,欣赏一组牵牛花美图。

(文中图片来自网络,侵删)

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