​三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪”

三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪”

三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”确实，人需要靠内心的温暖，才能找到勇气来面对外界一切的困难，无论在哪里流浪，人都需要找到一个可以让自己的心栖息安放的地方，这是动力的发源地，是内心深处的后花园，更是心灵的家园。虽然身体的漂泊让人痛苦，但是如果有了一颗安定平和的心，那么，在世上便没有漂泊的地方了。

在浮躁的娑婆世界里，人们匆匆行走着，似乎没有片刻的驻足。迷茫中充斥着无奈。日夜奔波的心，早已疲累不堪，却不知道何处可以安放，而麻木的灵魂更不知道要到何处去栖息。在外打工的人们，游走在不同的城市里，早已远离了自己的家乡。而在心灵深处，那一个真正意义上的家，却也早已失落在了远方。当忙完一天的工作，拖着疲惫的身躯回家时，在漫漫黑夜中，无处安放的灵魂并没有停止，在灯红酒绿的背后，也找不到灵魂驻足的地方。都说这世间醉风尘、醉苍茫、也最无情，明明给了人们栖身的家，心却无处安放。

释永信说：心安是福！而心安之源在于内心的静与净。所谓”心静则无燥，心净则无忧，无燥则安和，无忧则安然”。

心静，需要去掉浮躁之气，因为心浮气躁，容易失去心智，使人难以做出正确的决断，更无法潜心静气地干自己想干的事情，要么急功近利，要么随波逐流；或者患得患失，怨天尤人；或者迷失自我，身心疲惫。所以，我们需要学会”心静“，不论世事多变幻，也不论外界多嘈杂，只要你能够保持自已内心如如不动，安和、安详、安定之心境，不受外界所干扰，那么就可以达到“心远地自偏，宁静而致远”。

心净，需要修心，修一颗菩提禅心，我们作为凡人，生活在世俗间，要保持一颗清净心，不受任何物欲所干扰，这本身就是一件非常困难的事，更无法真正做到“心无挂碍“，但我们可以学习抛开一些不切实际的非分之想，学会放下一些妄念来缓解内心的压力：有的人总想着一鸣惊人，一步登天。总是抱怨职位低、收入少，就是不知道自己的真实价值。有的人为名所累，或为利所困，每天都活在紧张和压力之下，内心得不到片刻的喘息。有的人争强好胜，凡事都要争出个输赢，没理就争强，有理则不让，搞得自已身心疲累不堪。相反，当一个人修得心念清净时，那么他就容易满足，知足常乐；倘若内心不净，那么内心深处总容易被”贪、嗔、痴“所控制，欲念就永远难以得到满足，而永不满足的人烦恼也永远不断，难以解脱！人生，其实很多的痛苦都来源于计较，而很多的快乐却得自于宽容；很多的烦恼来自于心里放不下，因为放不下，自然就成了心理的负担，而负担越多，人生越不快乐。

心，究竟要如何安住？安住于何处？《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。既然三心了不可得，那我们就好好的把握当下，从当下出发，守好心走好路，珍惜最真的情感，感受身边的幸福，享受美好的心情。人生原本就无常，我们应该把心安于当下，而心安即是归处，心安则一切安！当我们以一种乐观豁达的心态来面对人生，有一天，当你蓦然回首时，你会发现原来幸福竟然是这么的简单！

”佛法在世间，不离世间觉“，工作本身就是一种修行，没有一种工作是不委屈的。它不会因你换了一份职业，换了一个环境，换了新同事，就不用辛苦，就没有了委屈。每个人都在努力，都在奋斗拼搏，不是只有你受尽委屈。看透工作的本质却依然应该热爱着工作，吃亏是福修得心胸的度量，俗话说：“礼居首，让在先，吃亏是福，胸怀有量江河短；和为贵，忍自安，知足常乐，心底无私天地宽。”知足才能常乐，常乐才能无忧，无忧才能心安。

心安，就是以静净心看世界，用欢喜心过生活，追求该追求的，放弃该放弃的，专心做事真诚为人，尽自己的努力之后一切随缘。心安，就是认真生活，开心工作，活出属于自己的无限精彩。。。