​河朔第一古刹-灵泉寺

河朔第一古刹-灵泉寺

灵泉寺位于安阳城西南约30公里的宝山之中，由高僧道凭法师于东魏武定三年即公元545年创建，距今已有1400多年的历史。

当年，隋文帝为了弘扬佛法，广施佛缘，一声令下将道凭法师的徒弟灵裕法师招致都城长安，封其为全国最高僧官“国统”，统管全国寺院管尼。隋文帝深知灵裕法师的孤傲清高，除赐绫锦300匹、衣物上千件外，还亲自将灵裕法师常住修行的宝山寺改名为灵泉寺。隋文帝之所以给灵裕如此高的待遇，是想让灵裕法师更好地替他行使“国统”的权力。这“国统”相当于我们今天的中国佛教协会会长，全国佛教信徒再多、寺院再大，核心却在宝山的灵泉寺。于是，全国上下僧侣、居士、普通百姓，纷至沓来，有烧香拜佛，要求普度的，也有来请示汇报工作的，灵泉寺好不热闹！将“灵泉寺”尊为“河朔第一古刹”，应该是当之无愧。

统治阶级最高明的统治手段，是要统治人们的精神领域，于是各种教义也就应运而生。佛教也不例外。将佛教与中国的传统文化相融合，这也正契合了封建统治者的思想。历史从隋走到唐，尊佛崇教的风气更加盛行。灵泉寺的香火更加旺盛，不仅普通百姓朝拜佛祖，就连皇帝也会来此上香许愿，以求保自己皇位永固也，保黎民百姓生活美满。

关于唐朝皇帝李世民来灵泉寺修行拜佛还流传下了许多故事。

灵泉寺附近有个村原本叫“西彰武”，就因为唐太宗李世民带他的爱妃来灵泉寺上香时，把龙子生在了“西彰武”，唐太宗一高兴，就把“西彰武”改成了“天禧镇”。

唐太宗是否在此生过龙子不得考，但“天禧镇”这个村名却沿用至今，想来此村名应该是有些来历的。

自公元545年，灵裕法师的师父道凭法师创建宝山寺，至隋文帝改名灵泉寺，再至唐、至北宋，灵泉寺香火不衰，红火了600年。是北宋的战乱和经济文化重心的南移使雄居北方的“河朔第一古刹”走向了荒凉和衰败。

更可恶的是20世纪30年代，日本的“铁蹄”踏进中原，已经处于“风烛残年”的灵泉寺被彻底毁坏。日本兵把灵泉寺里能带走的东西全带走了，

据当地老人讲，就连万佛沟的佛像他们也不放过，石头太沉，佛身太重，他们搬不走，就把佛头敲下来带走。难道日本人就不怕无头佛找上门，向他们索要佛头吗?

与曾经的辉煌相比，如今的灵泉寺显得有点儿凄清，寺毁僧散，唯有基址在。如今的灵泉寺是近年重修的，内存单层石塔一对，为我国最早石塔之一，精美的唐代九级石塔一对、隋狮一对、唐碑3通，再就是东西两山上，那些个有身无头的佛，在诉说着历史的沧桑和世事的难料。